小方盘城遗址

小方盘城遗址是玉门关遗址的标志性建筑——西汉玉门都尉府，民间俗称小方盘城。北距疏勒河南岸约7公里，呈方形，夯土版筑，约26米见方，面积约630多平方米，墙体上宽3米，下宽5米，高约10米，开有西门和北门两门。城障向外延伸30到100米，有坞墙痕迹。长城塞墙由东向西，构筑在小方盘城的北面，疏勒河南岸。

玉门，很多人从字面理解跟玉石贸易有关，最早提出这个观点的是斯坦英，他在掘得写有玉门都尉的汉简后，结合自己在新疆的考察，认为古代于阗与中原曾经存在一条玉石贸易之路，后世学人据此认为“和阗美玉经此关输往中原”而得名玉门关。当代考度和文献研究表明，这个说法待商榷。到目前，鲜有出土文物跟玉石贸易有关，文献也没有记载玉门关和玉石有任何关联。

玉门，在中国古代天文星象、星野分域以及黄老之说中，为天尊宫苑的中庭门户，通俗地说，玉门即国门。汉武帝新拓河西之地，无论从国家安全还是地理地貌看，我们身后的这片土地都勘为西汉国门，即玉门。后设关以节制，得名玉门关。

这里是两汉魏晋时期，中国郡制的最西端，也是汉唐时期游牧经济和农耕经济的地理分界线，长期以来一直是中原王朝的治权的标志，丝绸之路的咽喉锁钥。

玉门关是边地管理机构，主要职能是军事预警和出入关人员管理，平时并不储兵，若遇边境战事，则由敦煌郡及酒泉郡调兵，特别重大军事行动则由中央政府调兵遣将。玉门关关防机构最高长官为玉门都尉，秩比二千石，比敦煌郡太守低一级。

军事预警系统由边墙、侯望烽燧、邮传和烽火品约制度构成。出入关人员管理主要是依据中央政府和郡守颁发的名籍进行核验放行。一种是出入关通行证。玉门关遗址曾出土“阳朔四年吏妻出入关刺”的木牍，类似于合封证明，当事人持一半，管理机构持一半，木质纹理和文字完整拼合为一体即为有效，推断应该为玉门都尉府颁发；还有一种是过所，出入关人员提前向官府申报具体人员数量、货物名称和数量、运输工具和数量等，官府核准后将该信息传抄至关防机构。出入关时，出具过所文书，也称过所符，管理机关比对核验无误后放行。这一过程叫关照，即出入关察验。

有人因此把玉门关比作古代的海关，有相似性但又不一样。最重要的区别是玉门关对出入人员和货物“稽而不征”，也就是没有缴税的记录，学者研究表明，在千里丝绸之路上，从来没有征税纳赋的记录。

在汉代，玉门关是丝绸之路北道的咽喉要隘，迎来送往一批又一批的使者，商旅和僧俗人等，有著名的学者，也有技艺百工。这中间有投笔从戎的班超：“臣不敢望到酒泉郡，但愿深入玉门关”的乡情，也有西域高僧鸠摩罗什在敦煌建白马塔的传闻。有二世纪到达洛阳的安息王子安息高的足迹，也有东晋高僧法显西去求法的行踪。这一幅幅中西文化交流的历史画卷，使人心潮澎，豪情满怀。通过玉门关，这些南来北往的商旅对发展和加强中原与西域各族之间的经济文化交流，起了很大的作用。中原的技术、手工艺品不断输往西方各国，代表性的有凿井、建房、制糖等技术以及丝绸、香料等物品。而西域诸国的物种物产以及舞蹈、音乐及宗教文化相继传入中原。

小方盘城东西两面原有蜿蜒逶迤的长城，一望无际，向南还有通往阳关的长城，东西向和南向的长城，呈T型在玉门关展开，每隔5公里或十里就著有一座方形烽火台。

北面是风蚀台地现建有观景台，登临四顾，北面横亘着北山，往南祁连山与之遥相呼应。